1 Levant les yeux, Jésus vit des riches qui déposaient leurs of fran des dans le trésor ; 2 il vit ensuite une pauvre veuve qui jetait deux petites pièces. 3 Et il dit : “En vérité, je vous le dis, cette veuve sans ressources a mis plus que tous les autres : 4 car tous ceux-là ont donné de ce qui ne leur manquait pas, mais elle, n’ayant rien, elle a mis tout ce qu’elle avait pour vivre.”
5 Comme certains faisaient l’éloge du Temple avec ses belles pierres et les ex-voto qui en faisaient l’ornement, 6 Jésus leur dit : “Vous voyez tout cela ? Le jour viendra où il n’en restera pas pierre sur pierre : tout sera détruit.” 7 On lui posa alors cette question : “Maître, quand cela arrivera-t-il ? A quel signe reconnaîtra-t-on que cela va se réaliser ?”
8 Il répondit : “Ne vous laissez pas égarer lorsque plusieurs revendiqueront mon titre et diront : ‘C’est moi, l’heure est arrivée !’ Ne les suivez pas ! 9 Quand vous entendrez parler de guerres et de soulèvements, ne cédez pas à la panique : cela doit arriver d’abord, mais la fin ne sera pas de si tôt.”
10 Il leur dit encore : “On verra des soulèvements : peuple contre peuple et na tion contre nation. 11 Il y aura de grands tremblements de terre et, par endroits, des pestes et des famines. On verra des choses effrayantes et de grands signes venant du ciel. 12 Mais avant tout cela, ils mettront la main sur vous, ils vous persécuteront, ils vous enverront aux conseils de synagogues et à leurs prisons. Ils vous traîneront devant les rois et les gouverneurs à cause de mon nom, 13 et ce sera pour vous l’occasion de témoigner.
14 Mettez-vous bien dans la tête que vous n’avez pas à vous soucier d’avance de votre défense ; 15 je vous donnerai, moi, une parole et une sagesse auxquelles tous vos adversaires ne pourront, ni résister, ni répondre.
16 Vous serez livrés par vos propres parents, vos frères, vos proches et vos amis, et on fera mourir plusieurs d’entre vous : 17 rien qu’à cause de mon nom vous serez haïs de tous. 18 Mais pas un che veu de votre tête ne se perdra : 19 te nez bon, et vous sauverez vos âmes.
20 Lorsque vous verrez Jérusalem en cerclée par des armées, sachez que sa ruine est proche. 21 Alors, que les habitants de Judée fuient à la montagne et que ceux qui demeurent en ville partent au loin, que ceux des campagnes n’y rentrent pas. 22 Car ce seront les jours du règlement de comptes, et tout ce qui est écrit s’accomplira.
23 Ce sera grande malchance pour une femme que d’être enceinte ou d’allaiter en ces jours-là. Le pays connaîtra une grande détresse et ce peuple sera livré à la Colère. 24 Ils tomberont au fil de l’épée, ils seront déportés dans toutes les nations, et Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu’à ce que les temps des nations arrivent à leur terme.”
25 “Puis il y aura des signes dans le soleil, la lune et les étoiles, et sur la terre ce sera l’angoisse pour les nations effra yées par le fracas de la mer et des flots. 26 Les gens s’évanouiront de frayeur dans l’attente de ce qui va tomber sur toute la terre habitée, car l’univers entier sera ébranlé. 27 C’est alors qu’ils verront le Fils de l’Homme venir dans une nuée avec puissance et grande gloire.”
28 “Dès que commenceront ces choses, redressez-vous et relevez la tête : votre délivrance est proche !”
29 Et Jésus leur dit cette parabole : “Observez le figuier et les autres arbres : 30 lorsque vous les voyez qui bourgeonnent, vous savez que l’été est proche. 31 De même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le Royaume de Dieu est tout proche. 32 En vérité, je vous le dis, cette génération ne passera pas que tout cela n’arrive. 33 Le ciel et la terre passeront, mes paroles ne passeront pas.”
34 “Veillez sur vous-mêmes : il ne faudrait pas que la bonne chère, les excès de vin ou les soucis matériels vous endorment, et que ce jour tombe sur vous à l’im proviste. 35 Car ce sera comme un piège qui se referme ; il surprendra tout le monde, où que ce soit sur la terre. 36 Veil lez et priez sans cesse afin d’être assez forts pour échapper à tout ce qui doit arriver, et de pouvoir vous tenir debout devant le Fils de l’Homme.”
37 Durant le jour Jésus était dans le Temple où il enseignait, puis il sortait et passait la nuit en plein air sur le mont dit des Oliviers. 38 Dès qu’il faisait jour, tout le peuple venait à lui dans le Temple pour l’écouter.
Voir le commentaire de Mc 13,1 et Mt 24,1.
Luc reproduit ici les avertissements de Jésus relatifs aux affrontements qui devaient reprendre quelques années plus tard entre Juifs et Romains et qui se termineraient par la destruction de Jérusalem et du Temple. Pour les auditeurs de Jésus, l’habitation de Dieu en son temple unique de Jérusalem était fondamentale pour l’ordre du monde. Ils ne pouvaient donc concevoir cette destruction que comme le prélude à une intervention victorieuse de Dieu.
Jésus annonce donc cette grande épreuve, mais il la distingue nettement de la fin de l’histoire.
23. Luc annonce la destruction de la nation juive plus clairement que Matthieu et Marc, mais bien des détails montrent qu’elle n’a pas encore eu lieu au moment où il écrit.
24. Luc divise l’histoire en deux périodes. L’une correspond à l’Ancien Testament : c’est l’époque où l’Histoire Sainte semble se confondre avec l’histoire d’Israël. Ensuite, après Jésus, viennent les temps des nations. La destruction de la nation juive et la dispersion de ses habitants inaugurent une nouvelle étape où l’Histoire Sainte sera faite de l’évangélisation et de l’humanisation des nations par l’Église. Ce sera la période du Nouveau Testament qui se terminera par la grande crise mettant fin à l’histoire humaine.
Après avoir parlé de la fin imminente de Jérusalem (28-32), Luc parle du jour où l’histoire humaine prendra fin avec le retour du Christ Juge (34-36). Encore une fois, il nous invite à veiller et prier, à rester éveillés pour la prière de nuit.
Afin de pouvoir vous tenir debout. Afin d’éviter les erreurs et tromperies dans les grandes épreuves qui précéderont l’avènement du Christ (2Th 2,9 ; 1Th 3,13). Le Notre Père exprime la même préoccupation pour ceux qui attendent la venue du Royaume : Ne nous soumets pas à la tentation.
En réalité, la prière de jour et de nuit fait mieux que prévenir les chutes possibles : elle est une des formes de notre coopération au plan divin. Bien des fois dans l’histoire on a vu son efficacité pour forcer des libérations et faire avancer l’heure de Dieu (Ac 12,5).