Dio non ha respinto il suo popolo

¹ Mi dico allora: Dio ripudiò forse il suo popolo? Non sia mai detto! Infatti io stesso sono un israelita, della discendenza di Abramo, della tribù di Beniamino. ² Dio non ripudiò il suo popolo, da lui eletto nella sua prescienza. O non sapete che cosa dice la Scrittura a proposito di Elia, quando questi interpella Dio contro Israele? ³ Signore, uccisero i tuoi profeti, demolirono i tuoi altari fin dalle fondamenta; unico superstite sono rimasto io, ed essi cercano di togliermi la vita. ⁴ Ma che cosa dice la risposta divina? Riservai per me settemila uomini, i quali non piegarono i ginocchi davanti a Baal. ⁵ Ugualmente, anche al presente vi è un residuo, scelto per grazia. ⁶ Ma se c’è per grazia, non è in forza delle opere, altrimenti la grazia non sarebbe più grazia. ⁷ Che dunque? Quello che Israele cerca non l’ha ottenuto; l’hanno ottenuto invece gli eletti. Gli altri furono induriti, ⁸ secondo quanto sta scritto:
Dio diede loro uno spirito di torpore,
occhi tali da non vedere
e orecchi da non udire,
fino al giorno d’oggi.

⁹ E Davide dice:
La loro mensa divenga un laccio,
un trabocchetto,
una pietra d’inciampo,
e sia la loro retribuzione.

¹⁰ I loro occhi siano ottenebrati
così da non vedere
e fa’ curvare loro costantemente la schiena.

La riprovazione d’Israele utile ai pagani

¹¹ Mi dico allora: inciamparono in modo da cadere definitivamente? Non sia mai detto! Ma a motivo della loro caduta la salvezza pervenne ai gentili, in modo da eccitare la loro emulazione. ¹² Ma se la loro caduta è una ricchezza per il mondo e la loro perdita una ricchezza per i gentili, quanto più lo sarà la loro totalità!

¹³ A voi, gentili, poi dico: in qualità di apostolo dei gentili onoro il mio ministero, ¹⁴ nella speranza di poter provocare a emulazione coloro che sono del mio sangue e salvare alcuni di essi. ¹⁵ Se infatti la loro ripulsa è riconciliazione per il mondo, che cosa sarà mai la loro riammissione, se non una risurrezione? ¹⁶ Se infatti sono sante le primizie, lo è anche la massa della pasta; e se la radice è santa, lo sono anche i rami. ¹⁷ Se ora alcuni rami sono stati tagliati via e tu, essendo un olivastro selvatico, sei stato innestato al posto loro, venendo così a partecipare della linfa che proviene dalla radice dell’olivo, ¹⁸ non ti gloriare a discredito dei rami! Poiché, se tu ti glori, non sei tu a sostenere la radice, ma è la radice che sostiene te. ¹⁹ Dirai comunque: i rami furono tagliati via perché io fossi innestato. ²⁰ Bene: essi furono tagliati via a causa della loro mancanza di fede, mentre tu stai in piedi in forza della fede. Non ti abbandonare all’orgoglio, ma temi. ²¹ Se Dio infatti non risparmiò i rami naturali, non risparmierà neppure te. ²² Vedi dunque la bontà e la severità di Dio: la severità nei riguardi di coloro che sono caduti, la bontà di Dio nei riguardi tuoi, se tu rimani aderente a questa bontà; altrimenti tu pure sarai tagliato via. ²³ Anch’essi, se non rimarranno nella loro incredulità, saranno innestati: Dio infatti ha la potenza di innestarli di nuovo. ²⁴ Se tu, in effetti, sei stato tagliato via da un olivastro che era secondo la tua natura, e contro la tua natura sei stato innestato in una magnifica pianta di olivo, quanto a maggior ragione saranno innestati nel proprio olivo coloro che sono della sua stessa natura!

Alla fine anche Israele sarà salvo

²⁵ Non voglio infatti che ignoriate, fratelli, il piano misterioso di Dio, in modo che non v’insuperbiate in voi stessi. L’indurimento parziale d’Israele è in atto fino a che la totalità dei gentili sia entrata (nel regno), ²⁶ e così tutto Israele sarà salvato, come sta scritto:
Da Sion uscirà il Salvatore.
Egli allontanerà le empietà da Giacobbe;

²⁷ e questo è il patto mio con loro,
quando toglierò i loro peccati.

²⁸ Per quanto riguarda il vangelo, sono nemici a vostro vantaggio; ma per quanto riguarda l’elezione, sono amati a causa dei padri, ²⁹ poiché i doni e la chiamata di Dio sono irrevocabili. ³⁰ Come, infatti, voi una volta disobbediste a Dio e ora siete stati fatti oggetto di misericordia per la loro disobbedienza, ³¹ così anch’essi sono ora divenuti disobbedienti in vista della misericordia da usarsi verso di voi, affinché anch’essi ottengano misericordia. ³² Dio infatti ha rinchiuso tutti nella disobbedienza, per usare misericordia a tutti.

³³ O profondità della ricchezza, sapienza e conoscenza di Dio! Quanto insindacabili sono i suoi giudizi e incomprensibili le sue vie! ³⁴ Chi conobbe infatti la mente del Signore? O chi fu suo consigliere? ³⁵ O chi gli dette per primo perché ne possa avere il contraccambio? ³⁶ Poiché tutte le cose provengono da lui, esistono in grazia di lui, tendono a lui. A lui gloria per i secoli. Amen.